凡脉自骨肉之分,出于皮肤之际谓之来;自皮肤之际还于骨肉之分,谓之去。 五脏传遍,于法当死。
以寡击众,孰谓无方?是以五脏六腑之气味皆出于胃,变见于气口。
言营血化于中焦,随气流行,以奉生身,如沤处浮沉之间,故曰“中焦如沤”也。 者,筋肉结聚之处。
病有专在何经者,必须对症立方,不得用此通共之剂,反伤无病之处也。 厥阴在中,少阴在后也。
紧则为寒,紧则阴气胜,故凡紧急之脉多风寒,而气化从乎肝也。脉气少者,血气衰也。
土之精气藏于脾曰“意”。神藏五,以肝藏魂,心藏神,肺藏魄,脾藏意,肾藏志也。